从雅浦岛上石币，最早的实物化“比特币”

雅浦岛是太平洋的群岛中的一个岛屿，这个岛曾经是一个世外桃园，它最特别的地方是有一套自成一体的货币体系。

雅浦岛仅有三种产品，鱼、椰子、海参，没有其他农作物和手工制品。也就是说，可以用来与外界交换的只有这三种商品。但是雅浦岛上当时没有现钞，也没有银行，于是，这个岛利开创了一套高度发达且独具一格，仅属于这个岛特有的货币体系。这个体系的核心是叫做”费“的石币。

费币是一种又厚又大的石轮，直径从1英尺到12英尺，这些石轮并不是雅浦岛自产的，是从300海里之外的另一个小岛开采出来，然后经过打制，运回雅浦岛。费币的价值主要取决于其自身的大小，质地和纹理。岛上的居民十分信任费币的购买力，居民拥有石币的数量和大小代表了财富的多寡。

这些费币在这个小岛上起着货币的作用，但是由于这些费币很沉重，值一头猪的费币至少要四个壮汉才能搬动，因此岛上的居民也很少搬动它们。于是，这里的交易主要以记账的方式进行，而非立即付清账款。账款一般留到以后的交易中进行继续转结，即使到了真正需要清算的时候，也很少需要真正搬到费币。在交易完成后，原来应当从原主人那里搬走的费币，依然留在原主人那里，甚至也没有在费币上做标记。

在岛上，看一个人富不富裕，不是看它真实的持有多少费币，而是是否具有一种口誉，这个口誉是人们公开认可的，可能根本没有人见过的，历史上曾经属于他的费币。哪怕这块费币可能早就沉入海底，但理论上它依然存在。这就像我们现在看到的，大家都认为某个国家很富有，因为他们储备有很多的黄金，虽然人们没有亲眼看到过，但是人们相信这就是事实。于是，这些国家的国债，股票会被人争相购买。这个就是一个国家的信誉。

当年统治这个岛的德国人，在向当地居民征收罚金时，就在费币上面画一个黑钯的十字，表明此块费币已被政府征收，当被罚的居民履行完义务后，再请求德国人把费币上的十字擦去，以示费币已履行了义务，物归原主。否则无法作为交易的手段。

从雅浦岛的货币体系中，我们可以得到几个启示：

1、雅浦岛的石币并不是自己拥有的，而是从其他小岛上开采并加工得到的，因此它代表着雅浦岛不能自已随意滥发货币。而且这个石轮只有某一种小岛上可以开采到，而且开采过程比较艰辛 ，这就保证了它的稀缺性。

2、石币之所以可以在雅浦岛上作为货币通用，是因为岛上的人都认可它的作为货币的交换价值，这和以前用贝壳，用牛羊进行商品交换是一个原理。作为货币，之所以它值钱，是因为人类赋予了它价值。 这也说明了货币本质是共识，并不一定要它本身一定具备内在价值，认可的人越多，作为货币的流通性越强。

3、雅浦岛上的石币在交易时，并没有及时进行清算，搬走费币，而是通过记账的方式，对于费币的归属权问题并不需要真的看见谁家存有很多费币，而是通过口口相传的信誉来认定，类似于一种储备。这也说明了货币的本质就是一种信用体系，它贯穿了货币演变的全过程。后来各国用黄金作为货币的储备，也许是从中汲取了经验。

4、在交易过程中，通过记账的方式，几乎所有人都知道了石币的归属已经转移，也没有必要单独再做公示。一旦石币的归属权出现瑕疵，就无法继续作为交易的支付手段，即然如此，就没有人愿意去把别人家的石币据为已有，因为成本高，没好处。这个全民记账的方式，以及防盗的方式看起来是不是很像区块链的分布式账本和51%攻击。

雅浦岛费币后面的一套以信用记录以及靠这种记录进行清算构成的体系，才是真正的货币体系，费币只是一个表征。这种世界上最大最重的货币至今还在流通。

看到这里，你是不是觉得这个费币很像实物化的比特币，比特币的稀缺性，它的超级账本，它价值的来源都和费币十分相似，不同的是费币只有雅浦岛上流通，而比特币通过网络可以在全世界流通，而且比特币只是一串数字，更容易携带，只需要有数字货币钱包即可；交易时，也不需要人们费时费力地去搬动，只需要有网络，就可以轻松实现价值转移。

（全文完）